شرح كتاب بهجة قلوب الأبرار لابن السعدي
للناس منازل في الآخرة كما لهم منازل في الدنيا
...............................................................................
وإذا عرفنا ذلك فنقول: إن الأصل في هذا التفاوت ليس هو مجرد الحظوظ الدنيوية، فالناس منازل في الدنيا، ولكن في الآخرة هم أيضا منازل، قد يكون الذين هم في الدنيا ضعاف وفقراء يكونون في الآخرة أرفع حظا عند الله وأرفع مكانة ورتبة، يرفعهم الله تعالى، ولو كان أهل الدنيا يحتقرونهم.
ورد في الحديث: رسم>
![](/images/b2.gif)
![](/images/b1.gif)
وفي الحديث المشهور يقول -صلى الله عليه وسلم- رسم>
![](/images/b2.gif)
![](/images/b1.gif)
وأما في الدنيا فالناس كما عرفنا الناس منازل، ومشاهد أيضا أن الأثرياء وأهل الأموال ونحوهم إنما يأذنون لمن هو مثلهم، فإذا طرق الباب إنسان له هيئة وله شهرة ومكانة أدخلوه وأكرموه وأجلسوه معهم، وإذا طرق الباب أحد العامة الذي ليس له مظهر وليس بمعروف حجبوه ومنعوه واشتغلوا عنه، وقالوا: صاحب البيت مشغول أوليس هو حاضر أو لا يتفرغ لمكالمتك أو مجالستك أو ما أشبه ذلك؟! هذه عادة الكثير من الناس.
كذلك أيضا يشاهد أن الكتاب والحجاب وأهل المكاتب الرفيعة؛ لا يجلسون عندهم إلا من هو في رتبتهم أو قريبا منهم عادة أو له مكانة مرموقة، وأما سائر المراجعين ونحوهم فيحيلونهم إلى غيرهم.
نقول: إن الواجب علينا أن ننزل الناس منازلهم التي يستحقونها عند الله تعالى، ننزلهم منازلهم التي يستحقونها؛ فنكرم أولياء الله الذين نعرف حبهم لله تعالى، وصدقهم مع الله وديانتهم وصلاحهم واستقامتهم، نكرمهم ونرفع مكانتهم، ونعرف لهم قدرهم ونحبهم ونقربهم، ونجالسهم ونؤانسهم ونقبل فوائدهم، ونطلب منهم الاستفادة ونفيدهم بما نقدر عليه؛ لأن هؤلاء لهم منزلة عند الله، ولو كانوا فقراء، ولو كانوا صغارا، ولو كانوا ما كانوا.
مسألة>